
لقد ترددت كثيرا قبل أن Ø£ÙØªØ هته المدونة Ùˆ أشرع ÙØ§Ù„كتابة للتعبير عن قلقي الكبير Ùˆ أسÙÙŠ الشديد عن الوضع المزري الذي Ø£ØµØ¨Ø Ø¹Ù„ÙŠÙ‡ المشهد التدويني ÙÙŠ تونس. صØÙŠØ أنني لم أعد أكتب Ùˆ أدون مثلما كنت متعودا Ùˆ مثلما تعود عليه قراء هته المدونة ولكني أواصل الإطلاع على كل ما يكتب أو معظمه. Ùˆ من خلال هذا النص, أريد Ùقط التعريج على بعض النقاط التي أراها مهمة جدا والتي أعتبرها جوهرية
من موقعي كمدون قديم Ùˆ من تجربتي الخاصة التي مرت بجميع المراØÙ„ ÙˆØ§Ù„Ù…ØØ·Ø§Øª التي شهدتها المدونة التونسية, Ø£ØØ³ Ùˆ كأنها ØªÙ„ÙØ¸ Ø£Ù†ÙØ§Ø³Ù‡Ø§ الأخيرة
عديد الأعراض تنبئ بهذا Ø§Ù„Ø¥ØØªØ¶Ø§Ø± Ùˆ إن لم يتغير هذا الوضع ÙØ¥Ù†Ù†Ø§ سو٠نجتمع قريبا للبكاء على أنقاض ما كان يعتبر بآخر بهو Ù„Ù„ØØ±ÙŠØ© على رغم الصعوبات التي نتعرض لها يوميا
لعل أسباب هذا Ø§Ù„ØªØ¯ØØ±Ø¬ تكمن ÙÙŠ وقوع المدونين ÙÙŠ ÙØ® التعصب Ùˆ العمل بما كانو ÙŠØØ§ÙˆÙ„ون الهروب منه ثم كذك التهميش الذي Ø£ØµØ¨Ø ÙŠØ¹Ø§Ù†ÙŠ منه بعض المدونين
أليست الغاية من التدوين هي نوع من الهروب عن القيود الإجتماعية Ùˆ السياسية Ùˆ Ù…ØØ§ÙˆÙ„Ø© إعطاء رأي آخر مختل٠عما تدواله الوسائط العادية والتقليدية؟ أليس التدوين أدات تعبير Ùˆ تواصل؟ أليس التدوين كتاب لمن لا ناشر له؟ أليست المدونة معرض Ùˆ منبر لمن لا إمكانية له؟
لماذا لم Ù†ØµØ¨Ø Ù†Ø±Ù‰ سوى Ø§Ù„Ø®Ù„Ø§ÙØ§Øª والجدالات Ø§Ù„ÙØ§Ø±ØºØ© والدنيئة؟ لماذا لم Ù†ØµØ¨Ø Ù†Ø´Ù‡Ø¯ سوى تبادل الشتائم والنعوت ÙˆØ§Ù„ØªØµÙ†ÙŠÙØ§Øª البائخة؟
Ùليسلم من يشاء Ùˆ Ù„ÙŠÙ„ØØ¯ من يشاء Ùˆ Ù„ÙŠÙƒÙØ± من يشاء. Ùليناشد Ùˆ يبايع Ùˆ يثمن من له الرغبة ÙÙŠ ذلك. Ùˆ ليعارض Ùˆ ينتقد Ùˆ يناضل من يريد. ÙØ§Ù„ÙØ±Ù‚ Ø§Ù„ØªÙØ§Ø¶Ù„ يبنى على Ø§Ù„ØØ¬Ø© والمنطق
ليست المدونة ملكا خاصا Ù„Ø£ØØ¯ Ùˆ ليست ØÙƒØ±Ø§ على مجموعة أو ÙØ¦Ø© معينة
هل كان التدوين موضة Ùˆ ولى عهده Ùˆ نقص بريقه Ùˆ أشر٠لى التلاشي؟ هل للشبكات الإجتماعية Ùˆ للتدوين القصير دور ÙÙŠ هذا التقهقر؟ بالعكس, التدوين كتابة والكتابة لم تندثر منذ بداية الإنسانية, Ùˆ كل الوساءل الجديدة يمكن توضيÙها لخدمة التدوين وإعطائه صدى أكبر Ùˆ لإيصاله لأكبر عدد ممكن من القراء
هل كل هذا وليد Ø§Ù„ØµØ¯ÙØ© أم نتيجة لعبة Ùˆ خطة Ù…ØØ¨ÙˆÙƒØ©ØŸ هل كل هذا ينبثق مما يعبر عنه ب: ÙØ±Ù‚ تسد؟
كل العوارض تنبئ وتشير إلى شيئ من هذا القبيل
ما وصلت له المدونة التونسية من وعي أعطاها وزنا Ùˆ ثقلا رغم ØØ¯Ø§Ø«ØªÙ‡Ø§ Ùˆ صغر سنها
ÙØ§Ù†Ù‡Ø§Ù„ عليها Ø§Ù„ØØ§Ø¬Ø¨ بمقصه Ùˆ ØØ§ÙˆÙ„ العديد كسرØÙ…استها Ùˆ ØÙŠÙˆÙŠØªÙ‡Ø§ Ø¨Ø¢ÙØªØ¹Ø§Ù„ مشاكل ليست بالأهمية التي أسندت إليها لا لغاية إلا لتغيير الإنتباه عن اللب والتركيزعلى القشور والشواذ. مشاغلنا وآهتماماتنا عديدة وإن ضاع الوقت ÙÙŠ ما لا يهم ÙØ³ÙˆÙ يصعب تØÙ‚يق المنشود ألا وهو تقديم معلومة Ùˆ Ùكرة معتمة Ùˆ منتهكة Ùˆ إن كانت ذاتية وغير موضوعية
ÙØ§Ù„ختام, Ù†ØÙ†Â لسنا ÙÙŠ ØØ§Ø¬Ø© إلى ÙØ±Ø¶ أرائ Ùˆ Ø±ÙØ¶ أخرى أو قمعها بل Ù†ØÙ† ÙÙŠ ØØ§Ø¬Ø© إلى تنويع الأÙكار Ùˆ ØªÙØ§Ø¹Ù„ها, ÙƒÙØ§Ù†Ø§ Ø£ÙˆØØ§Ø¯ÙŠØ© Ùˆ نزاعا ولنجعل من Ø§Ø®ØªÙ„Ø§ÙØ§ØªÙ†Ø§ Ùˆ Ùوارقنا ثرائا Ùˆ تنوعا
مارس ØØ±ÙŠØªÙƒ دون المساس Ø¨ØØ±ÙŠØ© غيرك, لا تضع Ù†ÙØ³Ùƒ ÙÙŠ موقع المشرع السان لدستور أجندتك Ùˆ لا تجعل منها قرآنا بل صغ منها صوتا ضمن أصوات تنادي بالتعددية Ùˆ ØÙ‚ الإختلاÙ
إن كنا كلنا على Ù†ÙØ³ الرأي, Ùلم نتناقش Ùˆ نعبر؟ Ùلندون Ù„ØÙ‚نا ÙØ§Ù„رأي, Ùلنختل٠و Ù†ØØªØ±Ù… اختلاÙنا Ùˆ أتمنى أن لا أرى نعوتا مثل : إسلاموÙوبي Ùˆ إخواني Ùˆ Ù…Ù„ØØ¯ Ùˆ ÙƒØ§ÙØ± Ùˆ شيوعي Ùˆ يساري Ùˆ جاهل Ùˆ غيرها من النعوت التي لا تليق بمستوى Ùكري Ù…ØØªØ±Ù… أو على الأقل متوسط
أبكيكي يا مدونتي لما أرى Ùكرك يضيع هباءا – Ùˆ أبكيك يا بلدي لما أرى شعبك ÙŠØªÙ†Ø§ØØ± غباءا
14 réflexions au sujet de « هل تم إجهاض التدوين ÙÙŠ تونس أم ولى عهده؟ »
كلام موزون معقول. ظاهر Ùيك اعتزلت اكا المشروب 🙁
bent 3aylas last blog post..تأملات Ùكرية لاغراق السوق بالبنادرية
الغلطة من الاول هي غياب تأطير Ø§Ù„ÙØ¶Ø§Ø¡ التدويني ØŒ اللعب تسيّب للي تجاوز Ø§Ù„ØØ¯ÙˆØ¯ Ùˆ دخلنا ÙÙŠ الدائرة الممنوعة متاع التطرّ٠و الكراهية
Ùˆ Ø§Ù„Ø§Ø³ØªÙØ²Ø§Ø² المجاني Ùˆ السخرية Ùˆ الاستهزاء بالمبادئ Ùˆ العقائد
ÙÙŠ بالنا هذيكة هي ØØ±Ù‘ية التعبير
ÙÙŠ ØÙŠÙ† انو خطاب العنصرية Ùˆ الكراهية غير مقبول ÙÙŠ اكثر المجتمعات ØØ±ÙŠØ© Ùما بالك بالمجتمع التونسي (المتخلّÙ)
ØØ§ØµÙŠÙ„Ùˆ انا (ØØ³Ø¨ رايي) Ùˆ ØØ³Ø¨ ما ريت نستبعد برشة عودة أيامات ØØ±ÙŠØ© التعبير Ùˆ التضامن التدويني Ùˆ Ø§ØØªØ±Ø§Ù… الآخر
هذيكة ØÙƒØ§ÙŠØ© مشات على روØÙ‡Ø§ ØŒ Ùˆ الانقسامات الصايرة توة من المستبعد تتنØÙ‘Ù‰ بالعكس ماشية Ùˆ تتعمّق
Ùˆ ماعادش توÙÙ‰ ØÙƒØ§ÙŠØ© Ø§Ù„Ø§Ø³ØªÙØ²Ø§Ø² Ùˆ التدوين الغير مباشر Ùˆ رميان المعنى
التي ان بلوغس وصلت Ù„Ù„ØØ¯ÙˆØ¯ (ليميت) متاعها
Ùˆ وصلت الاجواء المشØÙˆÙ†Ø© Ùˆ التوتر لدرجة ماعادش Ùيها ÙØ¶Ø§Ø¡ متاع ØØ±ÙŠØ© بالعكس ÙØ¶Ø§Ø¡ مزعج Ùˆ مقلق للجميع
هذا رأيي على كل ØØ§Ù„ Ùˆ انشالله نطلع غالط ÙÙŠ كلامي
ماذابية Ù…Ø§ØªÙˆÙØ§Ø´ الامور بالطريقة هذيكة
مع الشكر على المبادرة متاع تهدئة الاجواء
ليلتك سعيدة
نشكرك أمين على تطرّقك لوضعيّة البلوغسÙير التونسي ،وتوجيهك لبعض Ø§Ù„Ù…Ù„Ø§ØØ¸Ø§Øª التّي Ø£Ø¶ØØª مقلقة ÙˆÙ…Ù‚Ø±ÙØ© لجميع المدوّنين بدون إستثناء .نتمنّى أن يعود Ø§Ù„ÙØ¶Ø§Ø¡ التدويني إلى سال٠نشاطه ÙˆØ¥Ø¶Ø§ÙØ§ØªÙ‡ ÙÙ†ØÙ† من خلال هذه Ø§Ù„Ù†Ù‘Ø§ÙØ°Ø© Ù†Ø·Ù…Ø Ø¥Ù„Ù‰ Ø§Ù„Ø£ÙØ¶Ù„ والأسمى بدون عصبيّة أو كره أوترهيب أوإعتداء على Ø£Ùكار أو أي تهميش أو إقصاء للرأي المخالÙ
ØØªÙ‰ شيء؛ لاموضة او تتعدى كيÙها كي٠غيرها
adams last blog post..ØÙ…لة الØÙƒÙˆÙ…Ø© ضد التدخين…ØÙ…لة الكذب Ùˆ Ø§Ù„Ù†ÙØ§Ù‚
علاش متقلق إنت؟
Ø§Ù„Ø¨Ù„ÙˆÙ‚ÙˆØ³ÙØ§Ø± ولاّت انعكاس ØÙŠ Ù„Ù…Ø§ نجده ÙÙŠ الأØÙŠØ§Ø¡
الشعبية التونسية
ببيت شعر مثل هذا ØªØµØ¨Ø Ø´Ø§Ø¹Ø± Ø§Ù„Ø¨Ù„ÙˆÙ‚ÙˆØ³ÙØ§Ø±
وأنا أشاركك ÙÙŠ البكاء
Mahévas last blog post..هل أنا إسلاموÙوبي (Ø©)ØŸ