Stupeur! Un nouveau départ!!

طال غيابي على هالبلوغ المحنون و مش من قلة المواضيع الي شاغلتني و لا من قلة الوقت أما الحق شوية تقصير مني زاد عليه برشة فدة مالحالة الي وصلتلها البلوغوزمارة. لا عاد عندك ما تقرى و لا عاد ثمة ناس تفهمك و تشهيك باش تتواصل معاها, إيه قلت فيها حت و عملت بكلام الشيخ العفريت كيف قال : لشكون تحرقس يا مرت الأعمى؟

اليوم نلقى روحي عندي شوية وقت و شوية وسع بال, قلت برة خلى نشد هاك المغبون و ننفخ فيه من روحي.

الحكاية و ما فيها أنو ثمة بعض الأشخاص, و لا داعي في ذكر الأسماء, مغرومين برشة بصنعة الي ما عندو صنعة, و بما أنهم فاضين شغل و ضربهم القلق, إختارو مهنة حارزة الحمام مع كل إحترامي لمهنتهم. و عملو مالتقلقيل و دقان الحنك هواية.

اليوم دونك, باش نحكيلكم على مشتلة مالمشاتل هاذم, و بما أني أنا كنت رايض على روحي و وصلني الطش من غير سابق إعلام, قررت باش نحل المخبل في كبة و نحكي, من غير ما نسمي والفهيم بالغمزة.

سي وخينا عامل من محلو ملتقى الأحباب و عامل مالأنترنات مصيدة للكليونات, جايبها لوغة ضامر و لسان مسيب و هداري عزايز ناس بكري الي تحكي مالحزاو اللوطة. عادة رمى الصحبة على شلة نساء و ولات لمات و عشويات و عشاوات و سهريات, صحيبنا لا يزي يفكتر و دولابو داير و ربي يعينو مادامو لقى سهمو من لحية الدغف و كمل قاعد يتصنت في حكايات هاذي و خنار هاذي و هات من هاك اللاوي أما المشكلة إلي حكاياتك, تنجم تكون متأكد أنها باش توصل للناس الكل.

السيد أسرع مالفايس بوك و من تويتر. تقعد معاه عشية, تجيك أخبار الدنيا والدين الكل, و بالتفصيل الممل. من هاك اللي طلعتلها حبة في بزولتها لالأخرى الي تخون في رويجلها حتى لين نوصلو للي راجلها عندو مرض الأكابر (الوبنة) والغريبة فين, الكلهم صحابو و يحبهم أما مساكن يسخفوه.

عاد منهم مرة, سي صحيبنا سمع الي وحدة مالقروبيز متاعو عندها بيا قرابة, و بما أني كانت عندي سمعة متع واحد زاني و نتمنيك ياسر على بنات الناس كايني نشد فيهم بالسيف ولا صغيرات يرضعو في صوابعهم, جا  سيدي عنتر راكب جوادو و شايل سيفو باش ينقذ الخرفان الضالة من براثن الذئب الشرير. حكالها على تاريخي و مغامراتي الي ما خبيتهاش على أهل الثقة و زاد فوحها بما أنو ما لقاش بيها وين خاطر بالطبيعة السيد لازم يخرج ضحية و مليع مني.  مع العلم أنو كان يقلي أنو صاحبي, و جا في سهرية نظمتها أنا قبل ما نسافر و تقابلنا في بعض السهريات والمناسبات و كان يسلم عليا بالبوس. قمة الدعارة.

الي صحيبنا ما فيبلوش بيه أني قد ماني مسالم و متملح و بايعها بلفتة قد ماني, حاشاكم مالسو, خرى ياسر و ما نعدل على حد. والي يركب عالبهيم, يحمل بصو. إذا, و بالموصل, ننصح سي وخينا باش يرد بالو و يحترم نفسو و نعلمو أني باش نبدى نفرح بيه فالأوساط المعنية. خاطر المعلومات الي عندي شاهدين عليها ناس من أهل الثقة.

ماذا بيا زادة ننصح الناس الي عرفوه شكون باش يردو بالهم آش يحكيولو و آش يحكيو قدامو. و مالإخر, أحكي للقحبة و ما تحكيش لولدها.

Pour clore le sujet et pour  lancer un petit message à ceux qui ne comprennent pas ou qui ne lisent pas l’arabe, sachez qu’une pute est respectable et qu’une langue de pute ne peut qu’être méprisable.

Les oiseaux se cachent pour mourir et les lâches le font pour médire.

A bon entendeur, salut.

Lors d’un atelier de formation sur les nouvelles technologies de l’information qui s’est tenu à Amman en Jordanie, des groupes d’activistes et de militants des droits humains étaient priés de présenter différents projets consistant à l’élaboration de courts métrages traitant des différentes violations qui pouvaient exister dans la société.

Le choix du sujet était difficile à faire vue les difficultés connues  dans la société Jordanienne et les sensibilités vis-à-vis de certains sujets. Armés d’un appareil photo et limités par un délai d’une journée, le résultat avait quand même suscité l’intérêt et l’appréciation de tout le monde.

Le thème choisi était le travail des enfants et tous les dépassements qui pouvaient être pratiqués malgré l’existence de lois régissant et limitant cette pratique.

فالدمار عندك ما تختار – كاروات ولا مزخرف بالنوار

أعمل آش تحب أما لازم تغطي راسك كيف تخرج مالدار

ما كنت يوما لأعود, رأيت أياما تمر, مرور الجشع
محملة بوقع مصم, وقع نعيق الغربان و صراخ الثكالى
انغمست, اختفيت وحاولت الهروب, ما لقيت جدواها بقدر ما حملت عبئها
طارت الأيام كما تطير أوراق الشجر في الخريف و خلفت ورائها هزالا وعراء
حل الشتاء و أزاحت رياحه أياما و بقايا جروح عالقة في نفس تحتضر
حل الشتاء و غسلت أمطاره ترابا ظننته بورا لا يضنى حياتا و أخضر
مر الشتاء و ملئ دره ذاك الغصن اليابس فطلت براعم أوراق جديدة
كأن الرماد لا يقتل نارا بقيت تتحامل و بهبوب ريح نفخ فيها ألسنة
بحال الموت تأتي على الجسد تنخره و تبقى ذاكرة الروح فالأذهان
كأن الشتاء بومض برقه و بهزيم رعده أيقظ ذاكرة ربيع خلى
نظرت إلى أفق كان كاحمرار لهب يشق زرقة سماء و ماء
احترقت و أحسست, كأني تنفست, لقد عدت إلى الواقع ثم همت
لم أصدق ما رأيت, لم أعبأ بألم ما أحسست ثم تبسمت و وقفت
ضمني دفئ خلدت لذته راسخة في مخيلتي و قد كنت فقدت أمل لقائه
انطلقت نوتة ثم تبعتها أخرى وأخرى و توالت ثم تعاودت وتوالدت
رنت جرس نخوة و سكرت, سكرت من قطر خمر عذب كالريق
ألحان الحياة ملأت أذني كما يملئ نديمي كأس راح بلون الشفق
هل ربيع فغمر أعيادا و مرت بلا صدى وكأن سحره اختطفني
جاءت منقذتي و جمعت أشلاء روح مبعثرة و نفخت فيها
نفخت فيها جديدا من جديد بات عيدا خير عيد وأبدت وأقبلت
حملتنا الأوتار والشذى على ساحل بحر تؤمه ربوة تنادي
طرحنا جسدينا فوق رمل حارق و همنا في خيال الوصل
وصل بات ينادي روحين نفس واحدة تجمعهم لتجمعهم
ورقصنا على نغم موسيقى تحملنا إلى مطلق يراودنا

واه يا عبد النقود, يا رابض على الحدود و تصفق على النظام

كيفك يا واد خسيس, و تموت على التلحيس و خشمك فالتراب

سيدك باش يفرح بيك و عرفك باش يرقيك و تاخو منصب هام

برى إشري بندير و أخطاك من الضمير, طربق عليه الباب

واه يا عبد النقود, بحضورك ديما تجود و ولادك جيعانين

نحسك عينك تسترجل ولهمتك تستعمل و تولي كيف العباد

أما خسارتك موش فهيم و ضايع و بهيم مستصين فالطحين

زعمة يجيك نهار و تفيق و تبطل التصفيق و تنفع البلاد

واه يا عبد النقود, تستاهل الجحود و البخس والسبان

ديما تشكر و تناشد و فالبيرو ديما راقد, شاوش ولا مدير

شوف شعبنا التعيس و غطرسة البوليس في بلد الأمان

هج البطال و القاري فالخارج راسو عالي و في بلادو حقير

واه يا عبد النقود وجهك ديما ممدود و تقول عهد جديد

محلاكم كيف زاهين بالبنفسج والنسرين وتصاور الزعيم

نقص ماللغة البايته وهاك الشعارات الفايتة و تكلم فالمفيد

و راهو موش بيديك, تونس ليا و ليك, الشعب ماهوش زكيم