Stupeur! Un nouveau départ!!

L’art et la culture sont sensés être la nourriture de l’esprit et donner aux gens la possibilité d’échapper a une réalité violente. Supposées apporter aux gens un produit culturel varié, riche et qui puisse satisfaire tous les goûts, mais malheureusement plus intéressées pas la matière que par l’esprit de l’art, les maisons de productions tombent dans une guerre sans merci, quitte à se tomber entre eux.

Ces derniers temps, on a vraiment pu se réjouir en voyant une telle augmentation dans le nombre d’œuvres et d’évènements qui ont lieu dans nos espaces culturels, mais ce que j’ai pu remarquer dernièrement dans les coulisses, fait plus de la peine que de plaisir.

Pourquoi cherche-t-on à user de moyens détournés plutôt que d’une concurrence loyale basée sur la qualité du produit artistique pour attirer un public qui a, quelque part, perdu espoir en ce paysage culturel ?

Mister mim, un one man show de Ghazi Zaghbani et joué par Taoufik el Ayeb, est venu égayer les soirées ramadanesques et combler un vide théâtral laissé par les manifestations d’usage. Une campagne de communication de grande envergure avait accompagne la sortie de cet évènement en facilitant ainsi la réussite. Une réussite qui a certainement déplu à la concurrence, qui trouve le moyen d’user de pratiques détournées et déloyales pour en freiner l’élan.

L’affichage urbain fait par Alkaza’art avait été pris d’assaut par Yalil Prod, et les affiches de Mister mim avaient méchamment été couvertes par des affiches de la comédie musicale produite par ces derniers, alors que l’espace permettait aux affiches des deux évènements de coexister sur les murs de la capitale, surtout que les affiches d’autres évènements devenus obsolète n’avaient pas eu le même sort.

Il faudra plutôt en rire qu’en pleurer, surtout quand on entend les échos d’autres pressions et menaces qui avaient visé un jeune homme qui avait fait un montage vidéo montrant un sacre plagiat fait par Lotfi Abdelli à l’humoriste Gad El Maleh. Le jeune homme aurait cédé aux menaces et aurait supprime sa vidéo qui était publiée sur Facebook.

شكون فيكم ما يعرفش بختة و كيفاش غناها الشاب خالد و أبدع في إلقائها و هو يتعدى من طبقة لكبقة تقولش عليه مركب ثلاثة قرجومات؟

و شكون فيكم يعرف القصيدة متاع عبد القادر الخالدي المعسكري و كل ما فيها من صور و معاني؟

في هذا النهار الي باش يجينا السيد ملك الراي على خشبة مسرح قرطاج, الواحد ما ينجم كان يبدى يحضر روحو شوية

يامعظم يومًا جات * منيتي صابغة النجلات
بختة زينة لـــنعات * و الوجاب الهوارية
فاتت نجمة لوقات * في الطبع ذا المازوزات

بختة عنق العرّاض * زينها ما كسبوه غياد
مطرودة في لوهاد * ضيقوا بيها حيحاية
ما ترجاش الصياد * قارية علم الحكوية

بختة عارم لحداب * دايرة كي جازية ذياب
تسلب كحلة لهذاب * بالسمايم و العقلية
مقواني يالحباب * نتمحن و الحق معايا

ذاك اليوم سعادي * لقيت فيه شعاع القادي
بختة نور ثمادي * المالكتني كالجنية
يرغبها مرادي * منين تلغي يا خويا

يرغبها مرادي * منين تلغى لي يا سيدي
دبلة قلبي وحدي * و كيتي من بختة كية
حسنوا عون الخالدي * يا اللي شفتوا في الدنيا

جاني راجل بشار * صابته بختة في لاقار
رسلته جاء للدّار * عاد لي لخبار خفية
اهلكني يا لنظار * بعد كان مهمدن مايا

جاني في نص النهار * صابني مهموم و مضرار
من المحنة و التفكار * ضايقة لوطان عليا
شارب من الشوق مرار * خاطري عند اللي بيا

حين سمعت خبرها * طاش عقلي و مشى ليها
من تشواقي فيها * فرحت كاللي صبت سعاية
سرقتني محنتها * زيلفطت قلبي و حجاية

نجبرها في الكليش * راكبة كي امير الجيش
رقبتها بالطرنيش * راصية و الوجه مرآيا
منها و ليت دليش * ما بقات زعامة فيا

صادتني كا البهتة * منين شفت غزالي بختة
تضوي كالياقوتة * مخالفة شهرة زوخية
قطعت في النهتية * منين مدت لي اليمنية

اتسالمنا بالشوق * والمحبة قدام السوق
سلام طويل حموق * ما عبينا بالدونية
المعشوقة و المعشوق * من يلوموهم عكلية

هوّدنا للنّـوتير * ما سمع بنا حدّ الغير
انا و ضيّ المنير * دارقين على الفرّاية
في ساعة ساعة خير * و فيت مرغوبي و منايا

ظلينا كان و صار * و المحبة تجلب لسرار
الهدرة بالتعزار * و القلوب بلا غشية
و انا كيفاش ندير * معسكري و أنت قبلية

قالت نور عياني * شعاع نور البدر السّاني
راني يا محّاني * على يدك تصرف فيا
انتايا سلطاني * و خادمك بختة جارية

سبع وقات سهارى * بلا شراب مدام سكارى
ما مليت النظرة * و لا حديث المعناوي
تسرقني بالخزرة * منين يلقوها عينيا

مزين سهرات الليل * و القصبة و الخودات تميل
و مطافل في التاويل * حافظين شروط الجرية
ذي خلة ذاك خليل * ذا نمر ذاك لبنية

مزين حل التفسير * و الحزام و تفقاد الديّر
مزين حكّ الشّبير * فوق سرتيّة جراية
شهبة و الجلد حرير * تنقلب كالروحانية

زهو الدّنيا لبنات * و الخمر و زريع الطاسات
و مخالية القصبات * بينهم طفلة شرهية
كي بختة من خلاّت * خاطري في ضيق عشية

معظم يوم الفرقة * هداتني بختة في ضيقة
الهم بلا شفقة * حازني من كلّ ثنية
حرقت قلبي حرقة * منين ركبت في الطوّاية

كي بقتني بالخير * ناض في قلبي هز غزير
و هداتني مثل البصير * محيّر باقي في وطية
راهي في ذاك الدّير * بين قبلة و التّلية

ما طابت لي همدة * جوارحي شاشو للصدة
شوار المنقودة * تاج من ينوفو بالعنفية
نشوف المقدودة * ظريفة الساق الهمّية

نغدى أنا و السامعين * غايتي عز المظلومين
سجّرته راس العين * ولد قاسوم الحشمية
جعله ربي للمومنين * رحمة للبلدية

الاّ و لت للفتان * يهجم كالصيّد الحقدان
ما يرضى بالفديان * عوض في طوع اللي بيا
و يلاّ ولت للشحان * ما تكوده حتى حية

نغدو شور الخولة * بختة عين واد قزولة
دبلة قلبي دبلة * و خوضت مايا و هوايا
نباتو في هالة * مهرسين افام العديا

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لقد ترددت كثيرا قبل أن أفتح هته المدونة و أشرع فالكتابة للتعبير عن قلقي الكبير و أسفي الشديد عن الوضع المزري الذي أصبح عليه المشهد التدويني في تونس. صحيح أنني لم أعد أكتب و أدون مثلما كنت متعودا و مثلما تعود عليه قراء هته المدونة ولكني أواصل الإطلاع على كل ما يكتب أو معظمه. و من خلال هذا النص, أريد فقط التعريج على بعض النقاط التي أراها مهمة جدا والتي أعتبرها جوهرية

من موقعي كمدون قديم و من تجربتي الخاصة التي مرت بجميع المراحل والمحطات التي شهدتها المدونة التونسية, أحس و كأنها تلفظ أنفاسها الأخيرة

عديد الأعراض تنبئ بهذا الإحتضار و إن لم يتغير هذا الوضع فإننا سوف نجتمع قريبا للبكاء على أنقاض ما كان يعتبر بآخر بهو للحرية على رغم الصعوبات التي نتعرض لها يوميا

لعل أسباب هذا التدحرج تكمن في وقوع المدونين في فخ التعصب و العمل بما كانو يحاولون الهروب منه ثم كذك التهميش الذي أصبح يعاني منه بعض المدونين

أليست الغاية من التدوين هي نوع من الهروب عن القيود الإجتماعية و السياسية و محاولة إعطاء رأي آخر مختلف عما تدواله الوسائط العادية والتقليدية؟ أليس التدوين أدات تعبير و تواصل؟ أليس التدوين كتاب لمن لا ناشر له؟ أليست المدونة معرض و منبر لمن لا إمكانية له؟
لماذا لم نصبح نرى سوى الخلافات والجدالات الفارغة والدنيئة؟ لماذا لم نصبح نشهد سوى تبادل الشتائم والنعوت والتصنيفات البائخة؟

فليسلم من يشاء و ليلحد من يشاء و ليكفر من يشاء. فليناشد و يبايع و يثمن من له الرغبة في ذلك. و ليعارض و ينتقد و يناضل من يريد. فالفرق التفاضل يبنى على الحجة والمنطق

ليست المدونة ملكا خاصا لأحد و ليست حكرا على مجموعة أو فئة معينة

هل كان التدوين موضة و ولى عهده و نقص بريقه و أشرف لى التلاشي؟ هل للشبكات الإجتماعية و للتدوين القصير دور في هذا التقهقر؟ بالعكس, التدوين كتابة والكتابة لم تندثر منذ بداية الإنسانية, و كل الوساءل الجديدة يمكن توضيفها لخدمة التدوين وإعطائه صدى أكبر و لإيصاله لأكبر عدد ممكن من القراء

هل كل هذا وليد الصدفة أم نتيجة لعبة و خطة محبوكة؟ هل كل هذا ينبثق مما يعبر عنه ب: فرق تسد؟

كل العوارض تنبئ وتشير إلى شيئ من هذا القبيل

ما وصلت له المدونة التونسية من وعي أعطاها وزنا و ثقلا رغم حداثتها و صغر سنها

فانهال عليها الحاجب بمقصه و حاول العديد كسرحماستها و حيويتها بآفتعال مشاكل ليست بالأهمية التي أسندت إليها لا لغاية إلا لتغيير الإنتباه عن اللب والتركيزعلى القشور والشواذ. مشاغلنا وآهتماماتنا عديدة وإن ضاع الوقت في ما لا يهم فسوف يصعب تحقيق المنشود ألا وهو تقديم معلومة و فكرة معتمة و منتهكة و إن كانت ذاتية وغير موضوعية

فالختام, نحن  لسنا في حاجة إلى فرض أرائ و رفض أخرى أو قمعها بل نحن في حاجة إلى تنويع الأفكار و تفاعلها, كفانا أوحادية و نزاعا ولنجعل من اختلافاتنا و فوارقنا ثرائا و تنوعا

مارس حريتك دون المساس بحرية غيرك, لا تضع نفسك في موقع المشرع السان لدستور أجندتك و لا تجعل منها قرآنا بل صغ منها صوتا ضمن أصوات تنادي بالتعددية و حق الإختلاف

إن كنا كلنا على نفس الرأي, فلم نتناقش و نعبر؟ فلندون لحقنا فالرأي, فلنختلف و نحترم اختلافنا و أتمنى أن لا أرى نعوتا مثل : إسلاموفوبي و إخواني و ملحد و كافر و شيوعي و يساري و جاهل و غيرها من النعوت التي لا تليق بمستوى فكري محترم أو على الأقل متوسط

أبكيكي يا مدونتي لما أرى فكرك يضيع هباءا – و أبكيك يا بلدي لما أرى شعبك يتناحر غباءا

On en a eu assez des Tunisia Blog Awards, du Super Naoufel le conquérant et autres affaires de bloggeurs nationalistes à la sauce vile, violée, voilée et vieillissante. Que nos vraies causes priment sur les autres. Que la blogosphère prenne ses responsabilités, qu’elle retrouve sa vraie vocation comme outil d’information, outil de pression et surtout un média libre et un espace d’opinion.

Presqu’une année et nos villes du sud ouest sont toujours assiégées, les émeutes et les grèves ébranlent la stabilité de toute la zone et aussi un secteur essentiel et sensible de notre économie. J’avoue que j’ai beaucoup de peine à parcourir et lire ce qui se passe sur la blogosphère tunisienne, mais, heureusement, au moins on a l’information et qui devrait, un tant soit peu, nous pousser a réagir.

Une semaine, rien qu’une semaine pour nos compatriotes, pour notre pays et surtout pour nous, une semaine et on se tait, on va se taire, rien que pour une journée, une note blanche, vide, insipide, incolore, inodore, le néant pour montrer que le silence aussi porte en lui le vacarme, le bruit assourdissant, le cri tu d’une mère accompagnant son fils au trou, la douleur d’un ventre vide et la révolte d’un humain bafoué et opprimé.

De Capsa la préhistorique à Gafsa l’héroïque. Des phéniciens à l’occupant en passant par les romains, les byzantins et autres arabes et conquérants. D’un municipe à une colonie le cœur battant de l’économie finit par affirmer et confirmer son hégémonie.

Détruite par les romains, assiégée par le corsaire Dragut pour le compte de Khayr ad-Din Barberousse et bombardée par les allemands lors de la deuxième guerre mondiale, ce rempart a toujours tenu et s’est toujours relevé. Maintenant qu’elle se retrouve victime d’un odieux et épouvantable parricide,   armée seulement de la vaillance des siens et de tout un chacun détenant la parole pour unique arme de combat. Ouvrons une fenêtre pour entrevoir, une lueur. Une graine d’espoir plantée dans un champ de désespoir, où la germination se fait au cœur un brouit de sang et de poudre.

Des plants qui soulèvent le poids du mutisme et de la marginalisation pour sortir à l’état vivant et grandissant.

C’est pour sa richesse et pour son phosphate qu’on la tue. Ce phosphate, symbole de richesse, la rencontre entre la semence de Zeus, d’Eros, d’Apollon, de Bès et d’Osiris et la fertilité d’Aphrodite, de Tanit, d’Artémis, de Cérès, d’Astarté, de Déméter et d’Isis.

Cette fertilité, cette ode à la germination nous rappelle étrangement Germinal, le célèbre roman d’Emile Zola, décrivant la grève provoquée par la réduction des salaires et les conditions exécrables des mineurs dans le bassin minier et carbonifère au nord de la France.

Zola y avait aussi parlé des débuts de l’organisation politique et syndicale parmi les ouvriers du secteur minier et les discordes et affrontements entre les différents mouvements politiques de l’époque.

Tant de symétries et d’analogies qui me rappellent étrangement ce qui se passe au sein d’une société en hibernation où les foyers de feu commencent à se déclarer.

Que ça germine alors, que ça bourgeonne, que ça fleurisse et que les fruits murissent.

Ce qui importe c’est la terre. Et j’aime cette terre.

Cultivons-la alors!!

***Certains passages sont repris d’une ancienne note.

Maintenant que le sujet des Tunisian Blog Awards est clos et que la blogosphère a exprimé son opinion, une opinion unie et uniforme, passons a autre chose. Houssein a proposé une sorte d’Awards alternatifs, j’approuve son initiative et j’adhère au concept, par contre, j’aurais participé si la blogosphère était ce qu’elle était il y a trois ou quatre ans. Quand ceci était une petite sphère ou tout le monde se connaissait et quand c’était une initiative qui regroupait un cercle d’amis dans le vrai sens du mot. Ceci dit je continue à faire partie de cette blogosphère beaucoup plus riche et beaucoup plus diversifiée. Un monde que j’aime, que je cautionne et que je soutiens. Tout au long de cette expérience dans le monde du blogging, je me suis fait des amis, des ennemis, des relations virtuelles qui se sont transformées en relation réelles et j’ai vécu des joies et des déceptions.

Pendant cette expérience j’ai appris énormément de choses  et j’ai essayé, surtout, d’apporter ma pierre à l’édifice, j’ai réussi par moments et j’ai failli par d’autres.

Maintenant que le cadre est défini, je reviens à ces Awards alternatifs de Houssein. Je ne vais  soumettre aucune préférence, d’une part parce que je ne suis plus aussi présent à cause de mes engagements personnels et professionnels et d’une autre part parce que la blogosphère est devenue tellement riche et tellement diversifiée qu’on n’arrive presque plus a tout lire. Donc, pour ne pas faire de malheureux au dépends d’autres qui seront nommés, j’ai décidé de ne pas m’exprimer sur ce sujet et de passer le flambeau aux autres, je me réjouirai de voir vos sélections et je vous lirai avec grand plaisir.

Parce que, comme moi, je sais qu’on peut écrire une note intéressante puis on peut en débiter une moins bonne. Parce que je sais qu’on ne peut pas plaire a tout le monde et que dans une communauté qui qu’elle soit, on peut aimer, on peut adhérer et on peut s’opposer à l’idée et la critiquer. Parce que cette espace nous permet d’exposer nos idées et entrer dans une dynamique d’échange, discuter et débattre. Parce que les écarts existent et que la parole de la majorité prévaut.
Surtout, parce que nous somme tous différents, parce que chacun apporte son historique, sa culture et son vécu, son expérience et ses opinions. Je pense que nos différences font notre richesse. Nos écarts élargissent nos horizons et notre union fait notre force.

Comme ce qui s’est passé pour ces Tunisian Blog Awards, où on a montré que nous pouvions changer les choses même à petite échelle. Parce qu’on a refusé la censure, parce que nous avons exprimé notre envie de casser les barreaux qui nous étouffent, notre vrai combat nous le vivons tous les jours et demeure notre première priorité.

Blogger c’est un plaisir, un engagement mais c’est aussi une responsabilité qu’on porte avec ses risques ses contraintes et son éthique. C’est un message qu’on essaye de passer et une frustration qu’on essaye de refouler.

Bloggons, ne cherchons pas de reconnaissance, la vraie reconnaissance qu’on cherche c’est la satisfaction personnelle, la satisfaction d’avoir changé quelque chose dans notre quotidien, ou du moins, d’avoir essayé. Bloggons, écrivons, dénonçons, et même si c’est a petite échelle, chacun fait ce qu’il peut.

Que vive la blogosphère.